Гнома (11.4.26). Задание (Из романа «Гностик и его жизни»)

Лектор подготовительной школы предложил ученикам нарисовать Божественный образ – кто как себе представляет его.
Кто-то нарисовал благообразного старца, кто-то – величественного орла, кто-то светящееся существо в золотистом облике…
А один ученик (с несколько необычным именем – Перегрин) изобразил червя, да ещё в некоем жутковатом обрамлении.
Аудитория зароптала: «Да как он посмел!.. да как он может такое выдумывать… да он надсмехается над Божественным образом… выгнать его!»…
Правильные, хорошие люди в аудитории шумели и возбуждались.
Лектор поднял руку, призывая к тишине. После чего произнёс:
- А теперь я процитирую вам отрывок из Дионисия Ареопагита, трактат «О небесной иерархии»:
"Если некто считает постыдным создание низких образов Божественного и самых святых законов, достаточно ответить, что наисвятейшие таинства выражаются в двух формах:
посредством сходных и священных олицетворений, подобных природе таинств,
и - в отличных образах, которым придано всевозможное несообразие.
Несообразные символы являют собой даже более приемлемое олицетворение Божественного, так как разум человеческий склонен цепляться за физический облик олицетворения и считать по его примеру, что Божественное представляет собой золотых существ или сияющих людей, сверкающих подобно молнии.
Но чтобы мы не впали в такую ошибку, знание почтенных мудрецов проводит нас по несогласованным несообразиям, не позволяя несовершенной нашей природе привязываться к таким неприглядным образам. Божественные лики не должны становиться легкодоступными для недостойных.
Не следует и тем, кто созерцает Божественные символы со всей серьезностью, проникать именно в эти формы, как в окончательную истину".

- Так что, - продолжил Лектор, - Перегрин проходит в Школу Гнозиса, остальные – свободны.

Вернуться в раздел